Современное общество, увязшее в трясине потребления и цифровых иллюзий, демонстрирует пугающий парадокс: вместо созидания оно выбирает разрушительную критику, маскируя собственную апатию благородным гневом. Яркий пример – негативный ажиотаж в социальных сетях вокруг субботников в Саратовской области, где чиновников, вышедших на уборку улиц, обвинили в лицемерии за публикацию фотоотчётов.
Но разве не лицемерие - сидеть в соцсетях, осуждая тех, кто, пусть и с телефоном в руках, но делает шаг к порядку? В эпоху, когда виртуальная активность заменила реальные действия, общество превратилось в толпу зрителей, аплодирующих собственному бездействию под маской «борьбы с показухой».
Когда-то субботники были не акцией, а ритуалом единения: люди с граблями и метлами, независимо от статуса, вместе создавали общее благо. Сегодня же любая попытка власти возродить коллективную ответственность наталкивается на стену цинизма. «Зачем убирать самому, если можно нанять дворников?» — вопрошают критики, забывая, что чистота улиц начинается не с бюджета, а с уважения к своему дому. Соцсети, ставшие сборищем индивидуалистов, культивируют культуру паразитирования на чужих усилиях: вместо дел - посты, вместо помощи - хештеги, вместо диалога - токсичные комментарии. Лень, возведённая в добродетель, оправдывается «правом на свободу», но разве свобода от ответственности — не путь в тупик?
Цифровая эпоха подарила нам удобный побег от реальности: проще обвинить власти в неидеальности, чем признать собственную пассивность. Фото чиновника с метлой - не самопиар, а крик о помощи системе, которую разъедает равнодушие. Вместо того чтобы увидеть в этом призыв к действию, часть общества выбирает позицию вечной жертвы: «Они должны, а я имею право критиковать». Но культура потребления, как раковая опухоль, убивает не только среду, но и связи между людьми. Советская солидарность сменилась культом личного комфорта, где общее благо - абстракция, а «я» - единственная ценность.
Проблема глубже субботников: это кризис смыслов. Поколение с клиповым мышлением разучилось жертвовать временем ради чего-то большего, чем личная выгода. Даже экологические акции становятся поводом для селфи, а не для труда. Но природа не терпит лайков - ей нужны руки. Власть, конечно, не без греха, но её попытки вернуть общество к реальности напоминают попытки разбудить спящего в горящем доме: в ответ - ворчание и требование «не мешать отдыхать».
Возможно, пора признать: мы стали заложниками собственного комфорта. Потребительский цинизм - не борьба за справедливость, а трусость тех, кто боится запачкать руки. Пока одни ищут изъяны в чужих действиях, мир тонет в мусоре - и реальном, и моральном. Субботник — не пережиток прошлого, а проверка на зрелость общества. Готовы ли мы отложить смартфоны и взять в руки лопаты? Или так и останемся в роли вечных критиков, чей вклад в историю ограничится скриншотами чужих ошибок?
С. Аристов
