Газета Новое Заволжье

Дорога домой, которой не было

Я - одна из представительниц корейского народа. Многие сразу спрашивают: «А каких? Откуда вы родом? Из Южной Кореи или Северной?». Хочу ответить на этот вопрос, рассказав о судьбе тех, кого принято называть «коре сарам», или «советские корейцы». Рассказ основан на реальных событиях из истории моей семьи.

Мои предки по папиной линии жили в небольшом селе на Дальнем Востоке. В семье росло трое детей. О том, что Цои были зажиточны, говорил тот факт, что у них была приходящая служанка. Ну и что, что ей было всего 14 лет. Она кормила двух младших сестер и мать. В один из дней девушка, как всегда ушла на работу, но в родной дом вечером вернуться не смогла. Именно в тот день новые границы разделили село на две половины: советскую и китайскую. На китайской осталась ее родная семья, на советской - она. Что делать? Работодатели забрали ее к себе. Вскоре девушка вышла замуж за старшего сына. Своих родных она больше никогда не смогла увидеть.

И это подлинная история моих деда и бабушки. Того самого старшего сына и той служанки. Позже им дали русские имена: Алексей и София. Родители выделили им мазанку. Вскоре в семье родились дети: Сергей и Дмитрий.

О том, что на СССР напала фашистская Германия в их далеком селе никто и не знал. Связи практически не было, да и жили в отдалении от райцентров, в глухой тайге. Но однажды все изменилось. Ночью пришли военные. Всех разбудили и погрузили в вагоны-теплушки, разрешив взять с собой лишь немного еды и одежды. Вагоны отправились в Среднюю Азию и в Казахстан. Так в 1937 году началось событие, которое позже стали называть «Депортация корейцев в СССР».

Почти все родные моих предков оказались в Северном Казахстане. Но деда и бабушку увезли еще дальше - в Узбекскую ССР. Так семья оказалась в Верхнечирчикском районе, в предгорьях Западного Тянь-Шаня.

В семье на тот момент росло уже несколько детей. Каждого в сельсовете называли русским именем, несмотря на то, что русский язык мои бабушка и дед практически не знали. Мой папа, Владимир Алексеевич, позже рассказывал о той жизни:

- В школу ходили за пять километров. Каждый день, в любую погоду туда и назад. Я родился в 1946 году в Узбекистане. Поэтому знал и русский, и узбекский. Впрочем как и мои братья. Жили бедно. Даже очень бедно. Когда у меня стало портиться зрение, фельдшер сказал, что обязательно нужно есть мясо. А где его взять? Отец тогда настрелял воробьев. Мать сварила бульон. Так меня и выходили.

Вскоре семья переехала в город Бекабад Ташкентской области. «Город металлургов», как его называли, стремительно рос. К тому времени трое детей умерли от рахита. В живых осталось шестеро. Папа и его братья поступили в Бекабадский индустриальный техникум. Закончив его, стали работать.

- Мы не знали своей точной даты рождения, - позже рассказывал мне отец. - Откуда? Родители не были грамотными. В сельсовете нас записали, прикинув примерно, сколько нам лет. Так и получилось, что промежуток между нами по три года.

Деда Алексея и бабушку Софию я помню. Они мало говорили, но как-то бабушка рассказал мне эту историю. Запомнила ее на всю жизнь. И очень хочу, чтобы она осталась в семье. Чтобы ее знали помнили и мои дети, внуки.

В жизни каждого корейца есть три главных праздника, во время которых накрывается специальный стол: это «асянди» (первый день рождения ребенка), свадьба и «хангаби» - 60-летие.

Мы верим, что в первую годовщину ребенок сам выбирает свою судьбу. Для этого перед малышом раскладывают несколько предметов, которые имеют свое значение и смысл. Он должен выбрать три предмета, которые предопределят его судьбу. Что же обязательно ставят на стол? Рис как знак того, что он никогда не познает бедности и будет жить в достатке; книгу - станет ученым; красную или черную фасоль - будет трудолюбивым; молоток, который означает справедливость; ножницы - будет уметь шить; нитки — жизнь будет долгой; ручку или карандаш - будет ученым человеком; деньги - финансово обеспечен. Завершается церемония вручением денег, на которые родители потом покупают что-то памятное. После того, как ребенок выбрал предмет, бабушка трясет над ним ситом с подаренными деньгами, чтобы он жил в финансовом благополучии и достатке.

Корейские национальные блюда известны по всему миру! Вкус квашеных овощей и острота - вот что мы любим. Корейская еда довольно легкая из-за большого количества ферментированных овощей, она хорошо усваивается.

Блюда российских корейцев отличаются от тех, которые готовят в Северной и Южной Корее. Но несомненное сходство есть. Ферментированные соевые бобы, квашеная особым образом капуста, всевозможные салаты любят и в России, и на Корейском полуострове. А вы знали, что известная многим «морковь по-корейски» - это изобретение советских корейцев? И в обеих Кореях с ним попросту не знакомы.

Я заканчиваю свой рассказ, поведав о многом из того, что знаю сама. И не только знаю, но и передаю эти умения и знания своим детям и внукам. И очень горжусь тем, что принадлежу к породе трудолюбивых, настойчивых людей.

О. Тегай. Материал участвует в областном конкурсе «Книга в радость»

Директор - О.В. Тегай
Главный редактор - С.Г. Аристов
Адрес редакции: 413720, г. Пугачев,
Революционный проспект, 186
© 2026 Все права защищены | Газета "Новое Заволжье"
Сделано в di-key.ru